Programa de actividades

La teoría Queer en RRII nos invita a replantear, reconfigurar y recapacitar el fenómeno de las relaciones internacionales desde lo humano en toda su complejidad y diversidad. Las figuraciones de Cynthia Weber ayudarán a darle forma y sentido humano a las relaciones entre dos actores transpacíficos que tienen consecuencias muy positivas al día de hoy.

La relación México Japón, y específicamente en los eriodos del Porfiriato y de la restauración Meiji nos da margen de trabajo sobre categorías de identificación de valores que, gracias a la propuesta teórica de Weber, podemos traer a las RRII como disciplina. Incluyendo además mucho de lo que en la historia pareciera ser barrido debajo del tapete y ocultado por su relación a una categoría incómoda como lo Queer.

¿Fue acaso la empatía entre los emisarios mexicanos y japoneses, lo que logró la consolidación de la relación? ¿Qué impacto supondrían en la relación el Nanshoku japonés y los "compañerismos" diplomáticos mexicanos?

La perspectiva de género es el proceso de visibilizar, analizar y modificar desigualdades, su incorporación a la investigación brinda la oportunidad de una perspectiva diferente, de reflexionar sobre nuevas preguntas, descubrir, innovar, dar resultados aplicables a toda la sociedad. El concepto dimensión de género se refiere a integrar un análisis de sexo y género en los métodos y en el contenido de investigación en todas sus etapas, esto implica que es una variable clave en la investigación. De esta forma, se cuestionan las normas de género y estereotipos; así como los roles y las necesidades cambiantes de mujeres y hombres. Omitir o no abordar de forma suficiente el género en la investigación, puede impactar en la calidad de los resultados y de la investigación misma. A partir de la revisión bibliográfica del tema, se realiza una propuesta para la transversalización de la perspectiva de género en las diferentes etapas de la investigación con independencia del área disciplinar.

Esta ponencia da cuenta brevemente de la relación entre el capitalismo, la formación de Estados y la anarquía en el contexto de las relaciones internacionales. Al cuestionar enfoques convencionales, como el realismo y el constructivismo, nos esforzamos por trazar una perspectiva que arroje luz sobre la anarquía presente en la sociedad internacional y cómo se integra en la totalidad social. Destacamos que el capitalismo, como forma de producción dominante, ejerce un control extendido sobre las relaciones sociales a nivel global. El Estado, como entidad política, se presenta como una "comunidad ilusoria", pero en realidad, representa la confluencia de diversas fuerzas sociales y políticas. Esta entidad estatal exhibe una compleja dualidad entre lo público y lo privado, lo cooperativo y lo egoísta, que influye significativamente en las relaciones internacionales.

Se plantea la cuestión crucial de si la anarquía en las relaciones internacionales se deriva exclusivamente de intereses egoístas y de supervivencia. Exploramos la analogía de los Estados como propietarios privados, pero concluimos que esta visión no es suficiente para entender la dinámica internacional. Es necesario un análisis más profundo de cómo el capitalismo influye en la anarquía, así como en el carácter de clase que afecta la interacción entre los Estados y su relación con la producción. Se reconoce que estas interrogantes están aún sin resolver y plantean un desafío intelectual para futuras investigaciones.