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A medida que el proceso de urbanización en el mundo ha adquirido un nivel de maduración suficiente para concentrar no sólo conglomerados de población, sino nodos económicos, políticos y culturales, la huella de las ciudades se ha reflejado de forma significativa en su dinámica transescalar. En este aspecto, las ciudades se conectan en redes fuera de sus fronteras nacionales a partir de aspectos económico financieros, su integración a cadenas globales de valor o incluso una visión cosmopolita, las cuales se categorizan como ciudades globales. Las ciudades globales poseen una situación particular como grandes centros de contribución a la degradación ambiental, pero también como territorios receptores de los múltiples efectos del colapso bioclimático en curso. Su papel puede ser estudiado desde el metabolismo social, es decir, de la relación entre sociedad y naturaleza, mediada por el trabajo, que a diferencia de otros espacios urbanos, se aceleran en función de las dinámicas del capital y la impetuosa necesidad de acumulación ampliada. La ponencia se propone estudiar el funcionamiento del metabolismo urbano a partir de un enfoque transdisciplinar, mostrando los impactos a partir de los escenarios de cambio climático y las situaciones de riesgo que ello implica para las ciudades globales, pero al mismo tiempo, analizando las propuestas que estos espacios han tomado para reducir su vulnerabilidad a partir de acciones con un enfoque de adaptación. Las ciudades, son la muestra más emblemática de la civilización humana y su preponderancia las ubica en el presente y el futuro, como los espacios significativos.

La gestión integral del riesgo depende de sistemas de alerta temprana y comunicación efectiva para alertar a la población sobre posibles peligros y prevenirlos. Durante la pandemia provocada por el virus Covid-19, ciudades como Seúl y Nueva York, consideradas Smart Cities, hicieron uso de la tecnología y la comunicación en red para prevenir el contagio, sin embargo, los resultados en ambas fueron muy diferentes.

Los desastres pueden tener impactos globales, sin embargo, coordinar las respuestas internacionales puede ser difícil, especialmente en casos de tensiones políticas o recursos limitados. Durante la gestión de la pandemia de COVID-19, la desinformación socavó la confianza en las instituciones y generó potencialmente confusión, desconfianza e incumplimiento de las medidas de salud pública. La desinformación puede plantear un gran desafío en la gestión del riesgo de desastres. Las ciudades inteligentes han jugado un papel clave en la gestión de la pandemia de COVID-19, estas utilizan tecnologías avanzadas como Internet de las cosas (IoT), inteligencia artificial (IA) y análisis de big data para respaldar los esfuerzos de salud pública y contener la propagación del virus.

Todas estas medidas son útiles, pero también plantean problemas de privacidad y vigilancia. Además, es posible que las tecnologías de ciudades inteligentes no sean accesibles para todos los miembros de la comunidad global, lo que exacerba las disparidades de salud existentes. Los resultados brindan información sobre los desafíos y las oportunidades para la gobernanza y la cooperación a fin de abordar la pandemia de COVID-19 y prevenir futuras crisis sanitarias y desastres.

La ciudad de Bilbao, a raíz del “éxito” que conllevó su transformación de ciudad portuaria industrial en declive a ciudad postindustrial en ascenso, vinculada a su manejo de elementos arquitectónicos y culturales, dio origen al así llamado “Efecto Guggenheim”. La propagación global de su percibido “éxito” incitó a otras ciudades a buscar replicar las prácticas que llevaron a Bilbao a la consciencia internacional. Tras el mito de lo sucedido en Bilbao se aprecia una instrumentalización de las artes y la cultura, la cual ha legitimado una serie de discursos que han encontrado en éstas una panacea a los malestares del mercado global por medio de la regeneración, rehabilitación o renacimiento de degradados barrios con valor debido a su centralidad. Sin embargo, éstos también potencializan procesos en dirección opuesta en forma de gentrificación y precarización de calidad de vida. Lo que hace pertinente la cuestión de ¿para quiénes es la ciudad en el siglo XXI?, así como ¿qué formas puede tomar el derecho a la ciudad en un contexto globalizado?, si la cultura fue un medio a través del cual hacer de un espacio uno de resistencia desde el cual exigir tal derecho, ¿qué tipo praxis cultural es viable a consecuencia de su instrumentalización? La despolitización del espacio por medio de su estetización ha desvitalizado su potencialidad como espacio contestatario, el impulso estético contemporáneo paradójicamente ha anestesiado toda sensación y generado un consenso a través de la supresión de la dimensión política en el espacio ornamental de la ciudad neoliberal.